son niños sin educación, incapaces de inventar los mensajes de los que hablan; por tanto, han recibido los mensajes de la Virgen;
Los mensajes de la Reina se pueden sintetizar en unas seis o siete verdades que el padre Jozo Zovko lo ha hecho famoso como “las cinco piedritas”: La oración, el ayuno, la Biblia, la Eucaristía, la confesión; a ellos se les podría agregar la paz y la conversión, prácticamente sobre esos temas giran los mensajes y nos mueven a preparar el corazón para la segunda venida de Jesús, y María se ha presentado como un nuevo Juan Bautista que prepara la segunda gran venida de Jesús.
Desde entonces este pequeño lugar ha ido creciendo hasta convertirse en un auténtico fenómeno espiritual que recibe cada año a cientos de miles de peregrinos, en el que se producen numerosas e impresionantes conversiones y donde los sacramentos de la confesión y la Eucaristía tienen un lugar preponderante.
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Cuando esto pasa, miles de personas se congregan y esperan que llegue al lugar mientras cantan, rezan o lloran con la convicción de que la Virgen llegará.
Eso concuerda con el comunicado conjunto del cardenal Kubarić y de monseñor Žanić del día 9 de enero de 1987. M. Žanić ha devuelto en un primer momento un dictamen negativo tras haber estudiado los hechos, y después, como lo prevén las Normas de 1978 cuando el fenómeno rebasa el marco de la diócesis, el obispo hizo un llamamiento a una comisión para ayudarle a estudiar mejor los hechos.
Las similitudes son importantes porque demuestran una coherencia en estas apariciones, señalando una vez más la misma fuente espiritual en cada lugar.
Al ser domingo, los habitantes de la zona no 10ían que trabajar por lo que acudieron al lugar de las apariciones hasta 15.000 personas. Fue el primer día en el que las autoridades se asustaron de verdad.
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Debemos pues estar prontos a regalar el tiempo a quien nos necesite; ayudar y llevar el gozo a los demás.
Pienso que el ejemplo de María es muy importante porque Ella, en la historia de la Iglesia, muchas veces se aparece a los videntes:
«En cuanto a las peregrinaciones a Medjugorje que se desarrollan de modo privado, esta Congregación admite que están autorizadas siempre y cuando no sean consideradas como una validación de los acontecimientos en curso, los cuales aún requieren de un examen por parte de la Iglesia».[61]
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‘Oficial’ quiere decir que no se puede hacer peregrinación diocesana a Medjugorje, lo que implica que no está prohibido ir en peregrinación no oficial. En segundo lugar, se pide explícitamente que exista un acompañamiento pastoral para check these guys out aquellos que se reúnan en Međugorje. Estas dos afirmaciones han sido de nuevo confirmadas por M. Bertone. Creo que esta es una posición muy clara. No intentemos tirar hacia un lado o hacia el otro, sino que conservemos esta sobriedad del Magisterio de la Iglesia en relación a este fenómeno cuyo juicio definitivo no se dará ciertamente más que cuando acaben los fenómenos, ya que la Iglesia no va a dar un cheque en blanco para las revelaciones privadas que quizá estén por venir.”